樂正姓的來源
樂正姓，為中國一復姓。樂正，是古代在宮廷中負責管理音樂的官名，后代便以其祖先的官名為姓氏，遂稱樂正姓。樂正復姓人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百五十一位，在復姓中排序為第四十一位。
樂正（Yuè zhèng ）姓源出有：
單一淵源：源于官位，出自兩周王朝歷代樂正之后，屬于以官職稱謂為氏。樂正，是商、周時期即有的官職稱謂，負責司掌音樂聲律和宮廷禮樂部門，即管理典禮樂隊的最高長官。在西周時期，君王貴族皆十分注重禮儀形式，禮樂水平的高低直接影響到一個國家的對外形象。所以在朝廷上，樂正這一官職也一直受到君王的重視。在史籍《元和姓纂》和《尚友錄》中均記載有：“周官樂正，以官為氏。” 在西周強盛時期，只有王室設有樂正之官，其他諸侯國沒有樂正之官職，只有樂史，即周王室派遣到各諸侯國監督并指導周王室所規定的禮樂在各國實施的情況。到了春秋時期，各大諸侯國也紛紛設自行置樂正之官，衰弱的東周王室也莫可奈何，甚至在一些強大的諸侯國中，如齊國、晉國、魯國、宋國等，其音樂聲律和宮廷禮樂規格要比周王室還要高貴和豐富。
唐朝學者杜佑在《通典》中記載：“樂正崇四術，立四教。樂正，樂官之長，掌國子之教。幼者教之于小學，長者教之于大學。”說明樂正不但掌管音律和禮樂，還兼有太學之職能，負責貴族子弟的教育。
在諸多樂正的后代子孫中，多有以祖先的官職稱謂為姓氏者，稱樂正氏，后有省文簡改為單姓樂氏者，皆世代相傳至今。由于春秋以后各諸侯國多有樂正之官，因此樂正氏姓源繁復，不可一論。要注意的是，由樂正氏簡改的單姓樂氏，正確讀音仍作yuè(ㄩㄝˋ)，與蒙古族漢化姓氏之樂氏的讀音lè(ㄌㄜˋ)迥然不同。
樂正（Yuè zhèng ）姓源出有：
單一淵源：源于官位，出自兩周王朝歷代樂正之后，屬于以官職稱謂為氏。樂正，是商、周時期即有的官職稱謂，負責司掌音樂聲律和宮廷禮樂部門，即管理典禮樂隊的最高長官。在西周時期，君王貴族皆十分注重禮儀形式，禮樂水平的高低直接影響到一個國家的對外形象。所以在朝廷上，樂正這一官職也一直受到君王的重視。在史籍《元和姓纂》和《尚友錄》中均記載有：“周官樂正，以官為氏。” 在西周強盛時期，只有王室設有樂正之官，其他諸侯國沒有樂正之官職，只有樂史，即周王室派遣到各諸侯國監督并指導周王室所規定的禮樂在各國實施的情況。到了春秋時期，各大諸侯國也紛紛設自行置樂正之官，衰弱的東周王室也莫可奈何，甚至在一些強大的諸侯國中，如齊國、晉國、魯國、宋國等，其音樂聲律和宮廷禮樂規格要比周王室還要高貴和豐富。
唐朝學者杜佑在《通典》中記載：“樂正崇四術，立四教。樂正，樂官之長，掌國子之教。幼者教之于小學，長者教之于大學。”說明樂正不但掌管音律和禮樂，還兼有太學之職能，負責貴族子弟的教育。
在諸多樂正的后代子孫中，多有以祖先的官職稱謂為姓氏者，稱樂正氏，后有省文簡改為單姓樂氏者，皆世代相傳至今。由于春秋以后各諸侯國多有樂正之官，因此樂正氏姓源繁復，不可一論。要注意的是，由樂正氏簡改的單姓樂氏，正確讀音仍作yuè(ㄩㄝˋ)，與蒙古族漢化姓氏之樂氏的讀音lè(ㄌㄜˋ)迥然不同。