繩姓的來源
繩姓家族起源及最早的記載
第一種說法
周滅商后，分給伯禽殷民六族：徐氏、條氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。為商朝手工業(yè)部族。其中索氏即為制作繩索的氏族，也稱繩氏。
第二種說法（這是有文字記錄的推測）
“繩氏”是一個人數(shù)很少的姓氏，關于“繩氏”家族的記載，最早可追溯到明清時代，迄今也沒有關于“繩氏”形成的來源之說。黃島發(fā)現(xiàn)的這塊“繩氏”銘文磚是在三國時代，距今已有1700多年的歷史，這是“繩氏”家族最早的記載，這對研究“繩氏”的起源有重要的參考價值，也填補了我國姓氏研究的空白。如果按照中國姓氏起源學說，我們不妨對繩氏的來源作進一步探究。
《通鑒外紀》說，“姓者，統(tǒng)其祖考之所出”，姓作為識別和區(qū)分氏族的特定標記符號，起源于原始社會，盛行于商周時期，規(guī)范于秦漢，其特點是：源遠流長、內(nèi)容豐富、出處具體。形成姓氏的緣由有十多種，其中，以技藝取姓就是其中之一，如制陶的就取“陶”字為姓。那么“繩氏”家族為何取“繩”為姓？筆者按照姓氏形成的來源逐一查考，均沒有合理的解釋，唯有按照以技藝取姓的思路推測有一定的道理。
根據(jù)“繩”的含義，繩姓應該與“繩子”有關，“繩子”與人類生活有密切的關系。“上古結繩而治，后世圣人易之以書契”（ 《辭源》“繩”字釋義），可見繩子對人類的影響之大。“繩氏”家族是制作繩子的嗎？古代并沒有紡繩的行業(yè)，再說紡繩是人人都會的技能，以此為姓有點牽強。有什么行業(yè)需求繩子？這也難以界定。如果擴展一下思路，結合“繩氏”家族有燒制陶器的技藝，“繩”是否和陶器的紋飾有關？人類最早的陶器就是用繩子作為模具在陶胚上壓模裝飾，稱之為繩陶紋，這是古代陶器最常見的紋飾，繩陶紋也就成了陶器的代名詞，日本就將陶器時代命名為“繩紋”時代，可見陶器繩紋的文化內(nèi)涵如此深厚。如此推理：燒制陶器的“繩氏”家族為了與“陶”姓相區(qū)別，根據(jù)陶器繩陶紋的“繩”而取姓。那么“繩”作為姓氏至少應在西漢時代之前。
2004年，青島市考古研究所和黃島區(qū)文物管理所在黃島區(qū)辛安街道辦事處臺頭村進行了多次地下考古勘探，出土了新石器時代晚期的石器、陶片和用于燒制陶器的紅燒土塊，經(jīng)鑒定，這是一處上至龍山文化，下至漢代的遺址，由此斷定，早在新石器晚期，當?shù)鼐陀袩铺掌鞯臍v史（《黃島區(qū)2004年考古年報》）。按照這一發(fā)現(xiàn)推論，這座西漢時代的“繩氏”窯場是否與新石器晚期燒制陶器有關？雖然這塊銘文磚的燒制年代與史前時代燒制陶器的時間跨度達兩千多年，但根據(jù)當?shù)厝祟惖淖匀谎永m(xù)和民間技藝的傳承習俗，二者之間應該有著必然的聯(lián)系，或者說這就是“繩”氏家族燒制陶器的一種自然傳承。
如此說來，“繩氏”作為姓氏，應在新石器時代晚期，距今已有4500多年的歷史，這也基本符合姓氏形成的年代。 “繩氏”應該是我國最古老的姓氏之一，“繩氏”家族的起源就在黃島地區(qū)。限于史料，這僅是一項理性的推測，還有待史學家們進一步考證。
第一種說法
周滅商后，分給伯禽殷民六族：徐氏、條氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。為商朝手工業(yè)部族。其中索氏即為制作繩索的氏族，也稱繩氏。
第二種說法（這是有文字記錄的推測）
“繩氏”是一個人數(shù)很少的姓氏，關于“繩氏”家族的記載，最早可追溯到明清時代，迄今也沒有關于“繩氏”形成的來源之說。黃島發(fā)現(xiàn)的這塊“繩氏”銘文磚是在三國時代，距今已有1700多年的歷史，這是“繩氏”家族最早的記載，這對研究“繩氏”的起源有重要的參考價值，也填補了我國姓氏研究的空白。如果按照中國姓氏起源學說，我們不妨對繩氏的來源作進一步探究。
《通鑒外紀》說，“姓者，統(tǒng)其祖考之所出”，姓作為識別和區(qū)分氏族的特定標記符號，起源于原始社會，盛行于商周時期，規(guī)范于秦漢，其特點是：源遠流長、內(nèi)容豐富、出處具體。形成姓氏的緣由有十多種，其中，以技藝取姓就是其中之一，如制陶的就取“陶”字為姓。那么“繩氏”家族為何取“繩”為姓？筆者按照姓氏形成的來源逐一查考，均沒有合理的解釋，唯有按照以技藝取姓的思路推測有一定的道理。
根據(jù)“繩”的含義，繩姓應該與“繩子”有關，“繩子”與人類生活有密切的關系。“上古結繩而治，后世圣人易之以書契”（ 《辭源》“繩”字釋義），可見繩子對人類的影響之大。“繩氏”家族是制作繩子的嗎？古代并沒有紡繩的行業(yè)，再說紡繩是人人都會的技能，以此為姓有點牽強。有什么行業(yè)需求繩子？這也難以界定。如果擴展一下思路，結合“繩氏”家族有燒制陶器的技藝，“繩”是否和陶器的紋飾有關？人類最早的陶器就是用繩子作為模具在陶胚上壓模裝飾，稱之為繩陶紋，這是古代陶器最常見的紋飾，繩陶紋也就成了陶器的代名詞，日本就將陶器時代命名為“繩紋”時代，可見陶器繩紋的文化內(nèi)涵如此深厚。如此推理：燒制陶器的“繩氏”家族為了與“陶”姓相區(qū)別，根據(jù)陶器繩陶紋的“繩”而取姓。那么“繩”作為姓氏至少應在西漢時代之前。
2004年，青島市考古研究所和黃島區(qū)文物管理所在黃島區(qū)辛安街道辦事處臺頭村進行了多次地下考古勘探，出土了新石器時代晚期的石器、陶片和用于燒制陶器的紅燒土塊，經(jīng)鑒定，這是一處上至龍山文化，下至漢代的遺址，由此斷定，早在新石器晚期，當?shù)鼐陀袩铺掌鞯臍v史（《黃島區(qū)2004年考古年報》）。按照這一發(fā)現(xiàn)推論，這座西漢時代的“繩氏”窯場是否與新石器晚期燒制陶器有關？雖然這塊銘文磚的燒制年代與史前時代燒制陶器的時間跨度達兩千多年，但根據(jù)當?shù)厝祟惖淖匀谎永m(xù)和民間技藝的傳承習俗，二者之間應該有著必然的聯(lián)系，或者說這就是“繩”氏家族燒制陶器的一種自然傳承。
如此說來，“繩氏”作為姓氏，應在新石器時代晚期，距今已有4500多年的歷史，這也基本符合姓氏形成的年代。 “繩氏”應該是我國最古老的姓氏之一，“繩氏”家族的起源就在黃島地區(qū)。限于史料，這僅是一項理性的推測，還有待史學家們進一步考證。