次姓的來源
現行較罕見姓氏。今河北欒城、元氏，山西太原、大同、陽泉、長治、朔州、榆次，青海天峻，湖南益陽等地均有分布，漢族、傈僳族有此姓。
第一個淵源
源于風姓，出自伏羲氏之子十日，屬于先祖名字為氏。據史籍《海外東經》記載，伏羲氏之子為十日，十日一族以日神為姓氏，稱“旸”，后沿水而居，立姓為“湯”姓，是中華民族最為古早的姓氏之一。在湯姓族人的后裔子孫中，分衍有湯次氏。在湯次氏的族群之中，后再省文簡改為單姓有湯氏、次氏等。該支次氏是非常古早的姓氏之一。
該支次氏人口非常稀少，皆尊奉太昊伏羲氏為得姓始祖。
第二個淵源
源于羋姓，出自春秋時期楚國君主楚頃襄王之后裔，屬于以封邑名稱為氏。少典氏第二十代、黃帝軒轅氏第九代叫作季連。季連得羋姓，稱季連氏。季連氏氏族承襲羋姓，后來創造了不朽的荊楚文化。在季連的后裔下傳至熊橫，即位為楚頃襄王(公元前298～前263年在位)，在他執政的戰國末期，曾將楚國都城遷于陳(今河南周口)，一直到其子楚考烈王熊完(羋元)即位后，為了避開秦國強大的勢力，方再次將國都遷回。在楚頃襄王的支庶后裔子孫中，有留居陳邑不隨楚考烈王回遷者，分衍有次氏，仍為楚國公族。該支次氏族人眾曾產生了一位千古傳神的“斬蛟勇士”，名叫次非。
該支次氏族人皆尊奉熊橫為得姓始祖。
第三個淵源
源于羋姓，出自漢朝開國皇帝漢高祖劉邦的后裔，屬于漢姓夷化又漢化改姓為氏。據劉邦第七十一代孫、高橋通泰提供的《日本島田高橋家系圖》中的記載，魏、晉之際，漢高祖劉邦的后裔、東漢末代皇帝漢獻帝劉協的玄孫劉阿知率族人以及屬下兩千余人渡海遷入倭奴國，受封阿知使主，融入倭奴族，史稱阿知王，或稱阿智王。他的兒子劉賀都被當時的倭奴國君主雄略天皇取其父劉阿知名字末字“知”的讀音賜姓為直，成為劉漢后裔的第一個倭姓。阿智王一族傳承到倭奴國朱雀天皇時代(公元930～946年)，有征西將軍大藏春實，他的第九代孫大藏種直生有五個兒子，他們的后裔分別形成了五個新的倭化姓氏：
太郎大藏賴種，移居高橋城，以高橋為氏，后裔形成今天日本的大藏(姓)高橋氏；
次郎大藏幸種，移居江上城，以江上為氏，后裔日本的大藏江上氏；
三郎大藏種雄，以秋月為氏，是為大藏秋月之祖；
四郎大藏種成，分居原田城，以原田為氏，后裔形成日本的大藏原田氏；
五郎大藏種景，以波多江為氏，成為大藏波多江氏的開姓始祖。
其中的次郎大藏幸種(次子)的后裔，在北宋徽宗趙佶執政早期(公元1101～1105年期間)以“使臣”的身份返回中國，曾在湖南一帶學習、生活、經商，并有人留居中原，之后依漢俗改姓氏為“次劉氏”，其后裔子孫大多恢復祖姓為單姓劉氏，亦有以家族齒序稱次氏、仲氏者，世代相傳至今。
該支次氏以桂陽為郡望，即今湖南，族人皆尊奉劉邦、以及劉邦第四十八代孫大藏種直為得姓始祖。
第四個淵源
源于匈奴族，出自古匈奴分支突厥族官位，屬于以官職稱謂為氏。據史籍《隋書·突厥傳》記載，突厥民族在阿斯納·沙缽略可汗執政時期(公元581～587年在位)，在王帳之下設置了葉護(副可汗)、設(次利、俟利發，軍政宰相)、俟(次斤、俟斤，外務宰相，統帥族外各部)三種官職。到了第二可汗阿史那·庵羅執政時期，其在位僅一年，即隋文帝楊堅開皇元年(公元581年)，突厥民族由于汗國大可汗、小可汗之間矛盾對立激化、加之天災、疫癘的多重打擊，遂開始分裂，至隋文帝楊堅開皇三年(公元583年)，突厥民族正式分裂為東突厥、西突厥兩個部分。東突厥歷經缽略可汗阿史那·攝圖、葉護可汗阿史那·處羅侯、都藍可汗阿史那·雍虞閭、啟民可汗阿史那·染干、始畢可汗阿史那·咄吉世、處羅可汗阿史那·俟利弗設，在頡利可汗阿史那·莫賀咄(阿史那·咄苾)執政時期(公元620～630年在位)，又增設了特勤(王爺)、利發(地方行政長官)兩種官職，其下分設了吐屯、發、侯沒、次吏……等等官吏，整個東、西突厥民族王廷在當時的行政建制上共有二十八個等級，大小官職皆由氏族酋長、部落首領等貴族統治階層世襲。其時，東突厥相當強大，一時之間給新建立不久的大唐王朝北部地區制造了不少麻煩。于是，唐太宗李世民貞觀三年(公元629年)，唐太宗任命大將軍徐世勣(李勣)為通漠道行軍總管，李靖為定襄道行總管，柴紹為金河道行軍總管，薛萬徹為暢武道行軍總管，統兵十萬，由李靖指揮，分道出擊突厥。唐貞觀四年(公元630年)農歷1月，李靖率騎兵趁黑夜攻下突厥占據的定襄(今山西忻州)，徐世勣在白道(今內蒙古呼和浩特北部)大破突厥。頡利可汗既敗，馬上卑詞請降，以作援兵之計求得在鐵山休兵息馬的時機，并準備進入漠北。李靖與徐世勣會師白道，合謀進兵。唐軍乘夜出兵，李靖在前，徐世勣在后，在陰山一舉俘獲突厥一千余帳。當時唐朝派遣的議和使臣唐儉正在突厥營中，頡利可汗毫無戰爭準備。唐軍前鋒大將蘇定方為前鋒，李靖率大軍隨后進發，唐軍鼓而攻擊，突厥兵潰散，被殺死以一萬余人，俘虜十余萬人，繳獲牲畜數十余萬頭，頡利可汗倉皇之中乘千里馬逃跑。徐世勣當即率軍堵截突厥歸路，頡利無法北歸，各部酋長紛紛率眾投降，徐世勵俘虜五萬余人。在陰山之戰中，唐朝大敗東突厥，頡利兵敗后逃到小可汗蘇尼失的居地靈州(今寧夏靈武)，蘇尼失卻把頡利可汗誘捕，執送唐軍，并率眾投降。突利可汗阿史那·什缽苾等也紛紛降唐，其他的突厥部落或北附薛延陀部，或投奔西突厥，東突厥前汗國至此滅亡，漠南之地遂空。之后，唐太宗一方面希望東突厥降眾能為唐朝所用，幫助唐朝抗擊叛意漸顯的薛延陀部，另—方面又擔心這部分突厥的力量單弱，置于漠南塞外恐為薛延陀·夷男所侵襲，遂采納了宰相溫彥博提出的“收其民與內地漢民混居，置突厥降眾于長城河南之地，使之逐漸漢化”的政策，在朔方自幽州至靈州之間設置了順(今北京順義)、裕(今河南方城)、化(今河北遵化)、長(今陜西子長)四州都督府，分東突厥故地為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，將東突厥十余萬民眾安置于這些地區。
其后，這些突厥民族皆逐漸融入漢族，其中在設(次利、俟利發)、俟(次斤、俟斤)等貴族的后裔子孫中，有取漢字“次”、“俟”、“設”等為姓氏者，其稱次氏、鮑氏、俟氏、設氏等，皆世代相傳至今。
第一個淵源
源于風姓，出自伏羲氏之子十日，屬于先祖名字為氏。據史籍《海外東經》記載，伏羲氏之子為十日，十日一族以日神為姓氏，稱“旸”，后沿水而居，立姓為“湯”姓，是中華民族最為古早的姓氏之一。在湯姓族人的后裔子孫中，分衍有湯次氏。在湯次氏的族群之中，后再省文簡改為單姓有湯氏、次氏等。該支次氏是非常古早的姓氏之一。
該支次氏人口非常稀少，皆尊奉太昊伏羲氏為得姓始祖。
第二個淵源
源于羋姓，出自春秋時期楚國君主楚頃襄王之后裔，屬于以封邑名稱為氏。少典氏第二十代、黃帝軒轅氏第九代叫作季連。季連得羋姓，稱季連氏。季連氏氏族承襲羋姓，后來創造了不朽的荊楚文化。在季連的后裔下傳至熊橫，即位為楚頃襄王(公元前298～前263年在位)，在他執政的戰國末期，曾將楚國都城遷于陳(今河南周口)，一直到其子楚考烈王熊完(羋元)即位后，為了避開秦國強大的勢力，方再次將國都遷回。在楚頃襄王的支庶后裔子孫中，有留居陳邑不隨楚考烈王回遷者，分衍有次氏，仍為楚國公族。該支次氏族人眾曾產生了一位千古傳神的“斬蛟勇士”，名叫次非。
該支次氏族人皆尊奉熊橫為得姓始祖。
第三個淵源
源于羋姓，出自漢朝開國皇帝漢高祖劉邦的后裔，屬于漢姓夷化又漢化改姓為氏。據劉邦第七十一代孫、高橋通泰提供的《日本島田高橋家系圖》中的記載，魏、晉之際，漢高祖劉邦的后裔、東漢末代皇帝漢獻帝劉協的玄孫劉阿知率族人以及屬下兩千余人渡海遷入倭奴國，受封阿知使主，融入倭奴族，史稱阿知王，或稱阿智王。他的兒子劉賀都被當時的倭奴國君主雄略天皇取其父劉阿知名字末字“知”的讀音賜姓為直，成為劉漢后裔的第一個倭姓。阿智王一族傳承到倭奴國朱雀天皇時代(公元930～946年)，有征西將軍大藏春實，他的第九代孫大藏種直生有五個兒子，他們的后裔分別形成了五個新的倭化姓氏：
太郎大藏賴種，移居高橋城，以高橋為氏，后裔形成今天日本的大藏(姓)高橋氏；
次郎大藏幸種，移居江上城，以江上為氏，后裔日本的大藏江上氏；
三郎大藏種雄，以秋月為氏，是為大藏秋月之祖；
四郎大藏種成，分居原田城，以原田為氏，后裔形成日本的大藏原田氏；
五郎大藏種景，以波多江為氏，成為大藏波多江氏的開姓始祖。
其中的次郎大藏幸種(次子)的后裔，在北宋徽宗趙佶執政早期(公元1101～1105年期間)以“使臣”的身份返回中國，曾在湖南一帶學習、生活、經商，并有人留居中原，之后依漢俗改姓氏為“次劉氏”，其后裔子孫大多恢復祖姓為單姓劉氏，亦有以家族齒序稱次氏、仲氏者，世代相傳至今。
該支次氏以桂陽為郡望，即今湖南，族人皆尊奉劉邦、以及劉邦第四十八代孫大藏種直為得姓始祖。
第四個淵源
源于匈奴族，出自古匈奴分支突厥族官位，屬于以官職稱謂為氏。據史籍《隋書·突厥傳》記載，突厥民族在阿斯納·沙缽略可汗執政時期(公元581～587年在位)，在王帳之下設置了葉護(副可汗)、設(次利、俟利發，軍政宰相)、俟(次斤、俟斤，外務宰相，統帥族外各部)三種官職。到了第二可汗阿史那·庵羅執政時期，其在位僅一年，即隋文帝楊堅開皇元年(公元581年)，突厥民族由于汗國大可汗、小可汗之間矛盾對立激化、加之天災、疫癘的多重打擊，遂開始分裂，至隋文帝楊堅開皇三年(公元583年)，突厥民族正式分裂為東突厥、西突厥兩個部分。東突厥歷經缽略可汗阿史那·攝圖、葉護可汗阿史那·處羅侯、都藍可汗阿史那·雍虞閭、啟民可汗阿史那·染干、始畢可汗阿史那·咄吉世、處羅可汗阿史那·俟利弗設，在頡利可汗阿史那·莫賀咄(阿史那·咄苾)執政時期(公元620～630年在位)，又增設了特勤(王爺)、利發(地方行政長官)兩種官職，其下分設了吐屯、發、侯沒、次吏……等等官吏，整個東、西突厥民族王廷在當時的行政建制上共有二十八個等級，大小官職皆由氏族酋長、部落首領等貴族統治階層世襲。其時，東突厥相當強大，一時之間給新建立不久的大唐王朝北部地區制造了不少麻煩。于是，唐太宗李世民貞觀三年(公元629年)，唐太宗任命大將軍徐世勣(李勣)為通漠道行軍總管，李靖為定襄道行總管，柴紹為金河道行軍總管，薛萬徹為暢武道行軍總管，統兵十萬，由李靖指揮，分道出擊突厥。唐貞觀四年(公元630年)農歷1月，李靖率騎兵趁黑夜攻下突厥占據的定襄(今山西忻州)，徐世勣在白道(今內蒙古呼和浩特北部)大破突厥。頡利可汗既敗，馬上卑詞請降，以作援兵之計求得在鐵山休兵息馬的時機，并準備進入漠北。李靖與徐世勣會師白道，合謀進兵。唐軍乘夜出兵，李靖在前，徐世勣在后，在陰山一舉俘獲突厥一千余帳。當時唐朝派遣的議和使臣唐儉正在突厥營中，頡利可汗毫無戰爭準備。唐軍前鋒大將蘇定方為前鋒，李靖率大軍隨后進發，唐軍鼓而攻擊，突厥兵潰散，被殺死以一萬余人，俘虜十余萬人，繳獲牲畜數十余萬頭，頡利可汗倉皇之中乘千里馬逃跑。徐世勣當即率軍堵截突厥歸路，頡利無法北歸，各部酋長紛紛率眾投降，徐世勵俘虜五萬余人。在陰山之戰中，唐朝大敗東突厥，頡利兵敗后逃到小可汗蘇尼失的居地靈州(今寧夏靈武)，蘇尼失卻把頡利可汗誘捕，執送唐軍，并率眾投降。突利可汗阿史那·什缽苾等也紛紛降唐，其他的突厥部落或北附薛延陀部，或投奔西突厥，東突厥前汗國至此滅亡，漠南之地遂空。之后，唐太宗一方面希望東突厥降眾能為唐朝所用，幫助唐朝抗擊叛意漸顯的薛延陀部，另—方面又擔心這部分突厥的力量單弱，置于漠南塞外恐為薛延陀·夷男所侵襲，遂采納了宰相溫彥博提出的“收其民與內地漢民混居，置突厥降眾于長城河南之地，使之逐漸漢化”的政策，在朔方自幽州至靈州之間設置了順(今北京順義)、裕(今河南方城)、化(今河北遵化)、長(今陜西子長)四州都督府，分東突厥故地為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，將東突厥十余萬民眾安置于這些地區。
其后，這些突厥民族皆逐漸融入漢族，其中在設(次利、俟利發)、俟(次斤、俟斤)等貴族的后裔子孫中，有取漢字“次”、“俟”、“設”等為姓氏者，其稱次氏、鮑氏、俟氏、設氏等，皆世代相傳至今。